الحياة الرهبانية في كابادوكيا
في السنوات الأولى للمسيحية، كانت الأناضول واحدة من المناطق التي نشر فيها الرسل المسيحية. لهذا السبب، تقع مدن الأناضول القديمة مثل أفسس وأنطاكية على طريق حج المسيحيين. مكان آخر يريد المسيحيون رؤيته في تركيا هو كابادوكيا وأديرة الكهوف. تعود هذه الأديرة إلى الفترة البيزنطية عندما كانت الحياة الرهبانية في ذروتها في كابادوكيا.
بالإضافة إلى ذلك، عاش في الأناضول أيضًا بعض آباء الكنيسة الأوائل، الذين تم الاعتراف بهم واحترامهم من قبل جميع طوائف المسيحية. ومن الأمثلة على ذلك القديس نيكولاس، وباسل العظيم، وجون كريسوستوم.
وُلد القديس باسيليوس، أحد القديسين الثلاثة المهمين المذكورين في السلالة العليا، في قيصرية (قيصري) عام 330. ولتحقيق نظام جديد في حياة الدير الأولى، يحظى القديس باسيليوس باحترام كبير في الكنائس في جميع أنحاء العالم، وخاصة في الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية.
تواصل مع شركة ترك، للاستفادة من خدمة حجز الفنادق بأرخص الاسعار
تقدم شركة ترك رحلات عائلية ممتعة، يسعدنا ان تعرف المزيد ممن التفاصيل
الأمثلة الأولى للرهبنة المسيحية
بدأ انتشار المسيحية بموت يسوع في الثلاثينيات. ذهب الرسل إلى المدن البارزة في العالم القديم، ونشروا المسيحية. أسس القديس بطرس، أهم رسول ليسوع، كنيسة القديس بطرس في أنطاكية. جاء القديس يوحنا إلى أفسس مع مريم العذراء. اليوم، لا يزال من الممكن رؤية منزل السيدة العذراء وكاتدرائية القديس يوحنا في أفسس.
ومع ذلك، لم ترحب الإمبراطورية الرومانية بالمسيحية التي بدأت تنتشر بسرعة. اتبع الرومان ذوو الديانة المشركة سياسة الاضطهاد على المسيحية لسنوات. خلال هذه الفترة استشهد الذين ماتوا من أجل المسيحية. كان القديس جورج، وهو ضابط روماني، من أشهر الشخصيات في هذه الفترة. هناك العديد من الكنائس في تركيا مخصصة له.
هناك فترة 300 عام كان على المسيحيين فيها الاختباء للعبادة. خلال هذه الفترة، كانت منطقة كابادوكيا واحدة من أكثر الأماكن شهرة. تم إطلاق سراح المسيحيين المختبئين في مدن تحت الأرض مثل ديرينكويو وكايماكلي أخيرًا في عام 313 بموجب مرسوم ميلانو الصادر عن الإمبراطور قسطنطين.
كما وتم تحديد مبادئ المسيحية من قبل مجمع نيقية الأول. في نصف قرن من الإمبراطور قسطنطين إلى الإمبراطور ثيودوسيوس ، أصبحت المسيحية دين الدولة في روما. ظهرت الأمثلة الأولى للرهبنة المسيحية في ظل هذه الظروف المواتية.
أراد المسيحيون المخلصون، الذين تبعوا آلام يسوع، أن يعيشوا مثله. كان أحد الأصحاحات في الكتاب المقدس الذي يصف انسحاب يسوع في الصحراء مثالاً للرهبان. يُعتقد أن يسوع صام في الصحراء لمدة 40 يومًا و40 ليلة وقاوم إغراءات الشيطان.
كان القديس أنطونيوس الكبير أول راهب انسحب لممارسة مثال يسوع. هذا رجل الدين، المعروف أيضًا باسم “القديس أنطونيوس المصري” ، فتح فصلًا جديدًا في العبادة المسيحية. يوجد اليوم دير في مصر مخصص للقديس أنطونيوس. يرمز دير القديس أنطونيوس الذي ترى صورته أعلاه إلى هذا التاريخ العميق.
أديرة الكهف في كابادوكيا
سرعان ما أصبح عيش حياة الراهب أمرًا شائعًا. أراد المسيحيون الشباب والمتحمسون دفع حدود الإرادة البشرية. أرادوا أيضًا أن يختبروا الحياة البسيطة التي أوصى بها يسوع. لم يكن هناك مثال تقليدي للحياة الرهبانية في الفترة المبكرة. اتبع الأفراد طريقهم الخاص ولم يعترفوا بسلطة الكنيسة التي نظمت المسيحية.
كان أشهر راهب في المسيحية المبكرة القديس سمعان العمودي هو “قديس العمود”. على الرغم من أن الأمر قد يبدو غريبًا للوهلة الأولى، إلا أن القديس سمعان كان بلا شك الشخص الأكثر شهرة في هذه الفترة. سمعان، الذي بدأ يعيش على صخرة بالقرب من مدينة حلب اليوم، حول مسكنه إلى عمود وقضى حياته هناك. كان الناس الذين أعجبوا بإرادته يحضرون كل يوم ويحضرون له الطعام والماء.
كما وقد انتشرت شهرة سمعان في جميع أنحاء العالم المسيحي، وأصبح مكانه مركزًا للحج. اتبع العديد من الرهبان الطريق الذي فتحه. عاش هناك راهب آخر اسمه سمعان العمودي الأصغر، الذي اقتدى بمثال القديس سمعان الأول. يوجد اليوم كنيسة مخصصة لسمعون العمودي الأصغر في كابادوكيا ودير في أنطاكية (الآن أنطاكيا)
السبب في أنني شرحت هذا هو كيف اتبع الرهبان المسيحيون الأوائل طريقة مرتجلة. أولئك الذين أرادوا التراجع توافدوا أيضًا إلى كابادوكيا، التي كانت جغرافية مناسبة. كان السبب الرئيسي لذلك هو تربة كابادوكيا المعنقة،
والتي يمكن تشكيلها بسهولة باستخدام أدوات القطع البسيطة. وهكذا، تم بناء النماذج الأولى لأديرة الكهوف في كابادوكيا. في الفترة المبكرة من الحياة الرهبانية في كابادوكيا، كانت الكهوف الفردية شائعة.
استقر مسيحيو الأناضول، الذين أرادوا عزل أنفسهم عن المجتمع، في الكهوف هنا في القرن الرابع. لكن كان على الأشخاص الذين كانوا في عزلة أن يأكلوا شيئًا ما. لم يتمكنوا من تلبية احتياجاتهم إلا بمساعدة الناس من حولهم، مثل سمعان في المثال السابق.
كما وان هذا النظام، الذي كان الرهبان يستهلكونه دائمًا ولم يشاركوا في الإنتاج أبدًا، كان من شأنه أن يخلق مشاكل اجتماعية.
حكم القديس باسيليوس الكبير
ولد القديس باسيليوس الكبير عام 329 في قيصرية (قيصري الآن). قيصرية هي مدينة في منطقة كابادوكيا، وكانت واحدة من أهم المراكز المسيحية في شرق الأناضول. بمرور الوقت، صعد القديس باسيليوس إلى أسقف قيصرية وأصبح أعلى رجل دين في المدينة.
قام باسيل بجولة في وديان كابادوكيا، وتفحص حياة الرهبان. مهما عانى الرهبان من الإعجاب، لم ينتج عنه أي قيمة للمجتمع. كان أيضًا خارج تنظيم الكنيسة الذي يمثله باسل الكبير.
قرر جمع الرهبان المسيحيين الذين انتشروا في أودية كابادوكيا ، في إطار نظام جديد. وفقًا لذلك، كان الرهبان يعيشون في مجموعات صغيرة، وليس بمفردهم. داخل كل دير سيكون هناك تسلسل هرمي معين وسيحكم بانضباط مطلق. سيكون الرهبان تحت سيطرة أسقف المدينة وسيتبعون ترتيب الكنيسة.
في الأديرة ستكون هناك مصليات للصلاة بمفردها، بالإضافة إلى غرف طعام تجعل الحياة المشتركة ممكنة. كانت أديرة كابادوكيا تنتج طعامها الخاص في حديقة الكنيسة ولن تعتمد على الخارج. وهكذا، تشارك مجموعات صغيرة من الرهبان في الأديرة أيضًا في الإنتاج ويعيشون حياة في وئام مع المجتمع.
هذه القواعد التي وضعها القديس باسيليوس كانت قدوة للحياة الرهبانية في جميع أنحاء العالم. بسبب هذا الدور المهم في المسيحية،
كما ويحظى القديس باسيليوس بالاحترام في جميع الطوائف المسيحية. تم تكريمه كواحد من كبار الآباء الثلاثة في الكنيسة الشرقية.
القديسون، المعروفون باسم “البطاركة الثلاثة الكبار”، هم باسل قيصرية وغريغوريوس النزينزي ويوحنا الذهبي الفم من أنطاكية. يمكن الآن رؤية رفات هؤلاء العلماء الثلاثة في بطريركية الروم الأرثوذكس في اسطنبول.
تعرف على تفاصيل الرحلات السياحية البحرية في اسطنبول
دليلك لتأجير يخت داخل مضيق البوسفور
معلومات حول حفلات رأس السنة في اسطنبول
الحياة الرهبانية في كابادوكيا البيزنطية
كما وتشكلت الأراضي البركانية في ملايين السنين بعد ثوران البراكين في كابادوكيا مما جعل الحياة الرهبانية الفريدة ممكنة هنا. سمحت جغرافية كابادوكيا الخيالية للرهبان بتكريس أنفسهم ليسوع كما لو كانوا في عالم آخر.
أولئك الذين يزورون كابادوكيا اليوم يزورون كنائس الدير التي أسسها القديس باسيليوس. كما ويمكن رؤية أمثلة على حياة الأديرة في كابادوكيا في جميع وديان كابادوكيا ، وخاصة وادي إهلارا ومتحف جوريم المفتوح.
الخاتمة
بلغت الحياة الرهبانية في كابادوكيا البيزنطية ذروتها بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر. اليوم، لا يزال من الممكن رؤية آثار تلك الفترة في الفسيفساء البيزنطية في كنائس الكهوف في كابادوكيا.
بالطبع، من الصعب فهم منظور الأشخاص الذين عاشوا في العصور الوسطى في ظل ظروف اليوم. من أجل فهم كيف كرس الناس في ذلك الوقت أنفسهم للرهبنة، من الضروري قراءة حياة علماء الدين مثل القديس سمعان والقديس باسيليوس والقديس أنطونيوس.
من خلال قراءة حياة هؤلاء العلماء الدينيين الأوائل، يمكنك إضافة معنى خاص لزيارتك إلى الكنائس الصخرية في كابادوكيا. تمكنك الكنيسة المظلمة وكنيسة بوكلي ودير سليم في كابادوكيا من تتبع هذه الفترة.
هل ترغب بتأجير سيارة مع سائق في تركيا؟
كما ونقوم باستقبال وتوديع الضيوف من والى المطار.
المزيد من التفاصيل حول برامج وأسعار أجمل الرحلات، رحلة سبانجا ومعشوقية، رحلة كبادوكيا، برامج طرابزون مع سائق في تركيا، رحلة جزيرة الأميرات، ورحلة بورصة.
اقرأ المزيد:
- برنامج جولة مع مجموعة في اسطنبول
- الخريطة الرومانية الرباعية والحروب الأهلية
- جولة لنصف يوم في منطقة كاديكوي، قلب آسيا الثقافي
- قصة حياة القديس يوحنا الذهبي (ذهبي الفم)
- جولة في اسطنبول، بين التاريخ وثقافة الطهي
